KONFERENCJA TRZECIA
Eucharystia jest tak bogata w swojej wewnętrznej rzeczywistości, że w żaden sposób nie można tego bogactwa zawrzeć w jednej konferencji. Można powiedzieć, że ma ona w sobie wiele płaszczyzn i osi, które wyrażają różne tematy jej złożonej tajemnicy.
W tych rozważaniach skupimy się tylko na trzech aspektach jej bogactwa: dar z siebie, żywa osoba Jezusa i ofiara miłości. Ważne jest jednak, aby już na początku zostało ustalone, co najczęściej, w codziennym języku, rozumie się pod słowem Eucharystia. Zazwyczaj określa się tak całą Mszę Świętą. Czasami mówi się tak o samej Komunii świętej. Raczej rzadko używa się tej nazwy w stosunku do Ciała Chrystusa wystawionego w Najświętszym Sakramencie do adoracji. Słowo Eucharystia jest bardzo wieloznaczne i posiada dużo całościowych lub częściowych synonimów: Msza Święta, Komunia Święta, Najświętszy Sakrament, Ciało Chrystusa, Hostia. Często też tłumaczymy to słowo, jako dziękczynienie.
W tym artykule pod słowem Eucharystia będziemy rozumieli Ciało i Krew Pańską. I ważne jest, aby odkryć, że Eucharystia, to nie tyle samo dziękczynienie, to nie tyle rzeczownik, który określa jakąś rzecz, ale to żywa Osoba Jezusa Chrystusa wydającego się bez reszty w darze miłości Ojcu i ludziom.