KONFERENCJA PIERWSZA

Temat naszych rekolekcji to: „Miłosierni jak Chrystus”. Miłosierdzie to wielki przymiot Boga. Wielki przymiot Boga, który okazuje się już na kartach Starego Testamentu – chociażby dzisiaj na Mszy Świętej śpiewaliśmy w psalmie 108 o tym, że Bóg jest łaskawy, że Bóg jest miłosierny, że wychwalamy Boże miłosierdzie. Ale właśnie w psalmach, jako modlitwie Narodu Wybranego, chyba najbardziej podkreślony jest, czy występuje najczęściej przymiot Bożego miłosierdzia. I Stary Testament w Księdze Psalmów w języku hebrajskim używa wielu różnych słów, wielu synonimów na określenie Bożego miłosierdzia. Nie bardzo wiemy jak je przetłumaczyć, w sumie tłumaczymy je, żeby nie zawsze powtarzać to samo. Mamy na przykład określenie: Bóg miłosierny, Bóg przebaczający, Bóg dźwigający – to Bóg, który dźwiga, dźwiga człowieka, tak jak mamy na tej ikonie Roku Miłosierdzia: Chrystus dźwigający człowieka. Dla mnie ta ikona jest niesamowita, niektórzy mówią, że jest brzydka, beznadziejna, ale jest niesamowita, że Jezus dźwiga właśnie jako owcę, dźwiga człowieka poranionego. Kiedy się przyjrzymy dokładnie, to widać: Bóg dźwigający, Bóg przebaczający. Mamy później „Bóg miłosierny” – to chyba najważniejsze słowo, miłosierny, „hannun”. Później mamy w psalmie 86 chociażby: „Ty jesteś Panie Bogiem miłosiernym i łaskawym, nieskorym do gniewu, wielce łaskawym”. Bóg wierny, czy: Bóg łaskawy – inne słowo użyte – „wielce łaskawy” w tłumaczeniu, Bóg wierny, Bóg miłosierny – to tylko kilka przykładów z psalmu, które ukazują, że ludzie określali Boga przy-miotami miłosierdzia, ale wyrażali to właśnie poprzez swoją wiarę, różnymi określeniami. My też Boga próbujemy określać, Jego przymiot miłosierdzia, różnymi określeniami, które wynikają właśnie z naszego serca, z naszej woli. Chciał-bym przejść przez całą historię zbawienia. Bóg jest doświadczany jako miłosierny i łaskawy. I można cytować wiele psalmów, chociażby 86, 103, 108, 145 itd. Bóg jest miłosierny i łaskawy. To Stary Testament.

Czytaj dalej →