Miłosierdzie Jezusa w historii i nauczaniu Kościoła

KONFERENCJA PIERWSZA

Temat naszych rekolekcji to: „Miłosierni jak Chrystus”. Miłosierdzie to wielki przymiot Boga. Wielki przymiot Boga, który okazuje się już na kartach Starego Testamentu – chociażby dzisiaj na Mszy Świętej śpiewaliśmy w psalmie 108 o tym, że Bóg jest łaskawy, że Bóg jest miłosierny, że wychwalamy Boże miłosierdzie. Ale właśnie w psalmach, jako modlitwie Narodu Wybranego, chyba najbardziej podkreślony jest, czy występuje najczęściej przymiot Bożego miłosierdzia. I Stary Testament w Księdze Psalmów w języku hebrajskim używa wielu różnych słów, wielu synonimów na określenie Bożego miłosierdzia. Nie bardzo wiemy jak je przetłumaczyć, w sumie tłumaczymy je, żeby nie zawsze powtarzać to samo. Mamy na przykład określenie: Bóg miłosierny, Bóg przebaczający, Bóg dźwigający – to Bóg, który dźwiga, dźwiga człowieka, tak jak mamy na tej ikonie Roku Miłosierdzia: Chrystus dźwigający człowieka. Dla mnie ta ikona jest niesamowita, niektórzy mówią, że jest brzydka, beznadziejna, ale jest niesamowita, że Jezus dźwiga właśnie jako owcę, dźwiga człowieka poranionego. Kiedy się przyjrzymy dokładnie, to widać: Bóg dźwigający, Bóg przebaczający. Mamy później „Bóg miłosierny” – to chyba najważniejsze słowo, miłosierny, „hannun”. Później mamy w psalmie 86 chociażby: „Ty jesteś Panie Bogiem miłosiernym i łaskawym, nieskorym do gniewu, wielce łaskawym”. Bóg wierny, czy: Bóg łaskawy – inne słowo użyte – „wielce łaskawy” w tłumaczeniu, Bóg wierny, Bóg miłosierny – to tylko kilka przykładów z psalmu, które ukazują, że ludzie określali Boga przy-miotami miłosierdzia, ale wyrażali to właśnie poprzez swoją wiarę, różnymi określeniami. My też Boga próbujemy określać, Jego przymiot miłosierdzia, różnymi określeniami, które wynikają właśnie z naszego serca, z naszej woli. Chciał-bym przejść przez całą historię zbawienia. Bóg jest doświadczany jako miłosierny i łaskawy. I można cytować wiele psalmów, chociażby 86, 103, 108, 145 itd. Bóg jest miłosierny i łaskawy. To Stary Testament.

Czytaj dalej

Jezus wcielenie Miłosierdzia

KONFERENCJA DRUGA

Tematem tej drugiej części będzie: Miłosierny jak Jezus. I fragment Ewangelii według św. Jana (8, 1-11). Będziemy mieli jeszcze czas sobie to poczytać. Ten fragment to: „Jezus udał się na Górę Oliwną, ale o brzasku zjawił się znów w świątyni. Cały lud schodził się do Niego, a On, usiadłszy, nauczał ich. Wówczas uczeni w Piśmie i faryzeusze przy-prowadzili do Niego kobietę, którą dopiero co pochwycono na cudzołóstwie, a postawiwszy ją pośrodku, powiedzieli do Niego: «Nauczycielu, tę kobietę dopiero co pochwycono na cudzołóstwie. W Prawie Mojżesz nakazał nam takie kamienować. A ty co powiesz?» Mówili to, wystawiając Go na próbę, aby mieli o co Go oskarżyć.

Czytaj dalej

Miłosierdzie Jezusa w przykładach biblijnych

KONFERENCJA DRUGA

Przymiot miłosierdzia Bożego został ucieleśniony w osobie Jezusa Chrystusa. Dlatego jest nam to łatwiej zrozumieć jak jest konkret, bo mówimy przymiot miłosierdzia Bożego, zastanawiamy się, rozważamy, a tu Jezus wcielił się, stał się człowiekiem i tak przybliża nam przymiot miłosierdzia Bożego. Mówiliśmy w jednym fragmencie, że miłosierdzie Jezusa wyraziło się najbardziej w czasie Jego posługi, jako stała gotowość do uznania potrzeb ubogich, uciśnionych i różnych kategorii osób, z którymi Jezus się spotykał. Ponieważ mamy temat: „Miłosierni jak Jezus” dlatego teraz Jezus jest dla nas wzorem i przykładem miłosierdzia, w jaki sposób my mamy to miłosierdzie realizować.

Czytaj dalej

Duch Święty miłosiernie obdarowuje darami i sobą

KONFERENCJA TRZECIA

Kiedy szedłem do bierzmowania, dosłownie szedłem z domu do kościoła na uroczystość sakramentu bierzmowania, to wtedy pytałem się rodziców, co to jest bierzmowanie? Nie wiedziałem, co to jest bierzmowanie, bo księdzu się wy-dawało, że jak jestem ministrantem, to wszystkie rozumy pozjadałem. I tak z marszu mówi: a, jutro bierzmowanie, to pójdziesz. A ja nie wiedziałem, co to jest bierzmowanie, i pytałem swojej matuli, co to jest bierzmowanie? A ona mówi: no, słuchaj, to jest tak jak w Dziejach Apostolskich, pamiętasz, Duch Święty zstąpił na Apostołów i wtedy oni na-brali odwagi i zaczęli głosić Ewangelię. Aha, podobało mi się to. I jak biskup później w czasie ceremonii mówi kazanie, to mówił o siedmiu darach Ducha Świętego.

Czytaj dalej

Miłosierdzie Jezusa ukazane w Eucharystii

KONFERENCJA TRZECIA

Eucharystia jest tak bogata w swojej wewnętrznej rzeczywistości, że w żaden sposób nie można tego bogactwa zawrzeć w jednej konferencji. Można powiedzieć, że ma ona w sobie wiele płaszczyzn i osi, które wyrażają różne tematy jej złożonej tajemnicy.
W tych rozważaniach skupimy się tylko na trzech aspektach jej bogactwa: dar z siebie, żywa osoba Jezusa i ofiara miłości. Ważne jest jednak, aby już na początku zostało ustalone, co najczęściej, w codziennym języku, rozumie się pod słowem Eucharystia. Zazwyczaj określa się tak całą Mszę Świętą. Czasami mówi się tak o samej Komunii świętej. Raczej rzadko używa się tej nazwy w stosunku do Ciała Chrystusa wystawionego w Najświętszym Sakramencie do adoracji. Słowo Eucharystia jest bardzo wieloznaczne i posiada dużo całościowych lub częściowych synonimów: Msza Święta, Komunia Święta, Najświętszy Sakrament, Ciało Chrystusa, Hostia. Często też tłumaczymy to słowo, jako dziękczynienie.
W tym artykule pod słowem Eucharystia będziemy rozumieli Ciało i Krew Pańską. I ważne jest, aby odkryć, że Eucharystia, to nie tyle samo dziękczynienie, to nie tyle rzeczownik, który określa jakąś rzecz, ale to żywa Osoba Jezusa Chrystusa wydającego się bez reszty w darze miłości Ojcu i ludziom.

Czytaj dalej